вторник, 14 июня 2011 г.

Переживания сакрального "Я"

На занятиях по ИТДТ (интегративная танце-двигательная терапия) вот что мне в глаза бросилось: после процессов на едине с собой люди говорили в своих переживаниях такие вещи, которые в социальных месседжах отсутствуют напрочь.

Т.е. люди плохо осознают свои истинные чувства. И это какая-то такая магистральная дорога - повышение осознанности  тех процессов, которые переживаются как своё
истинное сакральное «Я». Потому как всё остальное вопщем  к своему Я и не имеет никакого отношения...

Список типологий


Решил составить список известных мне типологий. И вот что у меня получилось:

  1. Восемь типов интеллектов
  2. Юнг + соционика (16)
  3. система Афанасьева (24)
  4. восемь психологических векторов
  5. Семь радикалов (характерология)
  6. Темпераменты (4)
  7. Эннеограммы (9)
  8. Система Адизеса (4)
  9. Human Design
  10. Индийские Доши (3)
  11. НЛП (5)
  12. Генотипические классы (3)
  13. Кречмер-Шелдон
  14. Леонгард, Личко, Ганнушкин
  15. Майер-Бригс
  16. Профориентация (5-8)
  17. Зодиаки (12)

Ментальные техники


Что касается ментальных техник и методов организации сознательной деятельности, то в первую очередь это техники задающие процесс. Т.е. техники мотивирующие и задающие цель. Т.е., как ни парадоксально, не имеющие к сознательной деятельности прямого отношения. Потому что мозг – это не только логическая машина как таковая.

Собственно фишка этих техник в том, чтобы мозг осознал свою цель. Только зная цель, можно двигаться целенаправленно. Но цели как раз осознаются плохо. Они не сформулированы. Или если и сформулированы, то не правильно.  Они либо чужие, либо слишком абстрактны. Т.е. чтобы мозг цель осознал, изначально нам нужен яркий и понятный образ…

Чутьё


Оно у всех разное, а кого-то его совсем нет ))

В целом мне кажется что чутьё – это прежде всего объёмное видение, т.е. взгляд "сверху" (расфокусированный взгляд или стратегическое видение в терминологии Юнга). Если чутьё должно касаться отношений, то здесь имеет место чувствительности к перемене настроения

А чувствительность есть противоположность толстокожести. То есть тонкая нервная система, улавливающая малейшие нюансы.

Что касается объёмного видения, то оно не является логической связью, как это бывает при ближнем рассмотрении, поэтому оно часто и называется чутьём (если не логика, тогда что?)
А ещё важна связь нюансов с опытом. То есть ты устанавливаешь нюанс и соотносишь его с опытом. Если опыта нет, можно сделать логическое предположение. Но первично здесь именно установление первичного нюанса. Т.е. наличие соответствующей способности.

Есть ещё чутьё момента - это уже нечто принципиально другое.
Это предчувствие, имеющее отношение лично у меня к некоторому будущему событию несильно удалённому во времени. Сопровождается оно беспокойством, требующим изменить сценарий…

суббота, 11 июня 2011 г.

Секса и денег


Чтобы внести ясность и избежать заблуждений, следует признать, что в современном обществе
Мальчики от девочек хотят секса, девочки от мальчиков – денег.

Девочки хотят денег побольше, а мальчики секс, который при нужном качестве дешевле. Законы рынка, понимаешь. И секс дешевле – это не обязательно жена. Даже наоборот, содержание постоянной девочки или жены зачастую дороже других вариантов. Да и забот с женой больше.

Другие аспекты взаимоотношений – общность мировоззрения, взаимоподдержка и тд приносятся ради секса и денег в жертву. Вот так… Обольщения здесь излишни.

Влияние еды на состояние


Весьма сильно психологическое состояние зависит от того, что ешь.
Например, если мне требуется низкочастотное животное состояние, я поем мяса…

Толерантность


Если человек говорит вещи, отличные от вашего восприятия – не следует тут же на него кидаться с желанием растерзать. Ну и пусть у него будет другое восприятие. В этом нет ничего страшного и опасного. Люди разные нужны.

Хамелеонизм


Одно из проявлений данного феномена в том, что человек одновременно и является собой, и не является.

Теоретически его описал ещё К.Юнг в своём понятии о Тени (неосознаваемая и вытесняемая часть личности, как бы обратная той, с которой сознательно себя идентифицируешь). На практике это случается, например, тогда, когда человек на каком-то этапе своего развития вдруг резко меняется, становясь совсем другим человеком. Можно сказать, что количество изменений в этом человеке перешло в новое качество.

Но, например, есть люди, способные быть очень сильно разными в зависимости от обстоятельств. Это говорит о том, что в них заложена возможность быть разными, а в один конкретный момент доминирует одно из состояний.

Есть и психологические теории, заостряющие внимание на этом феномене. Например, в НЛП это понятия о карте и территории, много на эту тему сказано и в Трансёрфенге.

Искусство же управления собой в данном аспекте состоит в признании того, что состоишь ты из различных субличностей и в умении произвольно между ними переключаться.